许慎文化园坐落于许慎故里，河南省漯河市召陵区许庄。许慎，字叔重，东汉著名的文字学家，经学家，代表作《说文解字》《五经异义》等。
2019年10月18日（农历九月二十日），恰逢许慎遣子进献《说文解字》1898周年纪念日，我怀着朝圣和学习之心来到园区。听讲座之余，好好参观了一番园区。昨天主要参观了中路景观，今天抽空参观了东西两路景观，现向朋友们分享一下见闻。
先用一句话概括一下我对园区景观的感受：
朝圣在中路，求学在两边。
中路景观威仪十足，两路景观学术味浓。
1.西路景观
西路景观从前往后依次主要为“说文解字文物陈列馆（中华辞书博物馆）”“说文馆”“经学故事长廊”“书法碑林”。
1.1说文解字文物陈列馆（中国辞书博物馆）
一进门，先看到的是《说文统系第一图》屏风。这幅图是清代说文四大家之一桂馥请“扬州八怪” 的罗聘在乾隆年间所绘。图中前面的老者就是许慎，后面是李阳冰、徐氏二兄弟（徐锴、徐铉）、颜之推、张友、吾丘衍等七位历代研究“说文”的大家。
陈列馆一是展示了不少刻有汉字的文物，如甲骨、陶器、青铜器、砖块、瓦当、简椟、钱币等，多数文物出土于许慎墓周边。
（安阳甲骨 应该是仿制的）
除了文物外，馆里还分类展示了大量的辞书，有“语文辞书”“学科辞书”“专名辞书”“善本辞书”“综合辞书”五大类数千种，很是壮观，光是扫描一番书名就长见识，记得刚考研时，词汇学有一道考题为“就你所了解的语文词典情况看，你觉得还需要编撰哪些词典？”当年好像很懵圈。如果当年来参观过这个辞书馆，肯定会脑洞大开的。
（善本辞书 很珍贵）
1.2说文馆
说文馆里全面展示了《说文解字》的成就及其学术影响。收藏了大量“说文学”文献。
门口是著名女书法家萧娴（康有为的入室弟子，有“女书圣”之美誉）题写的对联“解字有本 说经无双”，对《说文解字》的科学性及其对经学的贡献给予了高度的评价。据导游介绍说该对联是萧娴女士80多岁高龄时所题写。
站在门口首先看到的是一面满是研究《说文》的著作封面组成的屏风，显示了“说文学”的绵长厚重。屏风后面是完整的《说文统系第一图》，隔着玻璃，加上没调整拍摄模式，不清晰，将就着看吧。
（《说文统系第一图》）
展馆从《说文解字》的基本内容、解说体例、历代研究以及对后世辞书的影响等方面比较系统全面地展示了《说文》及“说文学”的成就。许慎对汉字建部归类，旁征博引说解每个字形音义时的科学严谨之气升腾于脑海；“二徐”“清四家”“章黄”等学者注疏《说文》、讲授《说文》时的情景一一浮现，化成眼前一部部皇皇巨著，指引今人在对汉字探微解码的道路上继续前行。
1.3经学故事长廊
经学故事长廊是一条连接“说文馆”和“字圣殿”的直尺形庑廊。13块经学故事木匾依次挂在廊顶，一面为画一面为文。漫步廊道，从“周公制礼”“韦编三绝”到“鹅湖之会”“手不释卷”，经学家们的故事光耀头顶（请忽略图片中的鸟粪，毕竟环境太友好了，就当是fen笔疾书吧！）
1.4西碑林
从经学故事长廊往西走，再沿着西路北上，穿过月季园就到了园区最西侧的碑林，这是一条近百米长的书法碑林廊，很是壮观，书法爱好者绝对可以找到自己喜欢的古今书法名家作品，然后驻足欣赏，胸中研墨，心笔纵横。我不懂书法之道，但看到吕叔湘和王力的名字很亲切。
2.东路景观
东路景观从前往后主要景观依次为叔重堂、汉字故事长廊、魁星亭、东碑林。
本来出了西碑林，然后穿过中路蟾桂山直达东路最底端往回游是比较省力的参观路线，但那样你会有种倒着看景的不顺畅感。事实上园区的三路景观在设计时都是从前往后顺序设计的。因此若你来到园区参观完西路（或东路）时不妨从中路返回穿过许慎墓、祭拜广场、龙门、字圣殿后再往两边参观，出字圣殿大门后往东就是汉字故事长廊。
2.1汉字故事长廊
“汉字故事长廊”和“经学故事长廊”对称，连接的是“叔重堂”。廊顶分布着13块汉字故事木匾，同样一面画一面文，从字圣殿这边过去是溯源式，从当今的“激光照排”“王码五笔”到先民的“贾湖契刻”“结绳记事”。展示的是汉字及汉字运用技术的古今流变。
2.2叔重堂
叔重堂是展示许慎生平的场馆。“叔重堂” 三个字由原中国书协主席张海先生亲笔题写。门两边的草书对联为“五经无双通神苍圣 三行遗迹应冠儒林”，由著名章草书法家王遽常先生题写。
走进叔重堂，首先看到的是具有汉代风格的屏风，屏风正面有许慎的半身像和简介，简介的第二段文字，是目前记载许慎生平最权威的史料，摘自《后汉书》中的《许慎传》。屏风下的玻璃柜象征性地展示了许慎两部最重要的作品：《说文解字》《五经异义》。
四周墙壁有24幅许慎生平壁画，根据《许慎传》所绘制（作者是湖北美院郝孝飞教授）。以连环画的形式呈现了许慎定居召陵～拜师贾逵～学成为官～著《五经异义》～著《说文解字》～辞官修稿～遣子献书～传经授学等杰出一生重要轨迹。
许慎编著《五经异义》是怀着还五经本源之心而为。焚书坑儒后，承载儒学思想的“五经”几乎人祸殆尽，时人学经只能靠儒生口耳相传的抄本和民间幸存的少量残本，造成诸家诸派随意解说、谬误丛生，许夫子为追还儒家经典本源，吸收古、今文学派的成果，遂成此作。
事实上，许慎著《说文解字》的初衷也是为人们更好地注解经典服务的，这项工作一开工后就停不下来，整整耗费许慎21年光阴（其中10年初成，11年校修）。板画形象地表现了他为成《说文》而广阅典籍、问师学习、实地考证、辞官专修的艰辛执着。其稽考严谨、十年一剑之学术精神令人仰敬，急功近利之今人当足羞矣！
书成之后，许慎病中遣子，献书朝廷，绝学传扬，泽被后世。“说文统系图”（仿作）呈现了清代以前说文七大家追随许慎的群像，“许慎文化影响地域图”展示了许慎文化在全球的影响。
馆里还有许慎详细年表、著作情况，也陈列了一些不同版本的《说文解字》及许慎文化相关著作，比如黄侃先生手批的说文解字，相当珍贵。
2.3魁星亭及金榜石
从汉字故事长廊往东来到魁星亭，是一座应景的人工亭，亭中有一碑，上绘《魁星点斗图》，亭旁有个金榜石。读书人可以去见见魁星，摸摸金榜石，表表心愿。
2.4东碑林
东碑林和西碑林布局对称。有三圣碑像（至圣孔子、亚圣孟子、字圣许慎），三圣像后是说文研究大家碑像及一些刻石作品。碑林廊共有503块石碑，上面刻着大徐本说文，很是壮观。
（字圣许慎像）
（《说文解字》碑林全景）
（《说文解字》碑林细节）
到此，东西二路主要景观就介绍完毕了。最后附上我这次来许慎文化园另一个主要目的吧：听！讲！座！
作者系扬州大学博士研究生邵克金，本文经作者同意授权转发。
